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發(fā)布者： 時(shí)間：2023-01-12
當(dāng)全面審視雕塑的各種流派以及他們的主張之后，可看出現(xiàn)代雕塑與傳統(tǒng)文化之間存在著互為抵觸，互為逆轉(zhuǎn)的關(guān)系，從表面看現(xiàn)代雕塑是傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，但它們始終面對(duì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代，始終注視未來(lái)的新奇結(jié)構(gòu)，在這種深層意識(shí)的發(fā)展中，便產(chǎn)生了卡通雕塑這種新的藝術(shù)形式，使其從傳統(tǒng)雕塑模式的束縛下解脫出來(lái)，卡通雕塑的出現(xiàn)標(biāo)志著雕塑藝術(shù)的巨大變革和人性的開(kāi)放，這是社會(huì)思潮在藝術(shù)領(lǐng)域中的充分表現(xiàn)。
卡通雕塑作為現(xiàn)代人類文化創(chuàng)造的一種可視，可觸，可感，可知的造型藝術(shù)形式，是現(xiàn)代理念下傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，是動(dòng)畫(huà)造型和雕塑藝術(shù)的重要組成部分，卡通雕塑思想內(nèi)容上的典型特征表現(xiàn)為在四種基本關(guān)系上的異化，即人與社會(huì)的關(guān)系，人與人的關(guān)系，人與自然以及人與自我的關(guān)系，動(dòng)畫(huà)從誕生之時(shí)起，突出的娛樂(lè)性功能使這一藝術(shù)形式具備了持續(xù)發(fā)展的可能性。
個(gè)性化的卡通雕塑形象不但打破了傳統(tǒng)雕塑在某方面的死板僵硬，而且很好地融入到了社會(huì)各階層文化生活中，這是其他任何一種藝術(shù)所不能替代的，無(wú)論是造型語(yǔ)言，還是材質(zhì)，動(dòng)作，色彩等方面的應(yīng)用，卡通雕塑都增加了個(gè)性化，趣味性，突破了傳統(tǒng)雕塑的創(chuàng)作模式，以一種新穎，活潑的形式展現(xiàn)給大家，這也是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)所呈現(xiàn)的較重要和較有價(jià)值的特征。
隨著動(dòng)畫(huà)制作手段的多樣化，三維動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的風(fēng)格也越來(lái)越豐富多彩，從類型上劃分，可歸納為卡通和具象兩種主要風(fēng)格，在這里筆者主要談?wù)勁c卡通風(fēng)格的造型相關(guān)的問(wèn)題，卡通風(fēng)格是指對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的自然形象進(jìn)行一定程度夸張變形處理的造型表現(xiàn)，夸大其某一特征，強(qiáng)調(diào)角色的某種性格，是一種幽默有趣的造型藝術(shù)形式，娛樂(lè)性是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的主要特征，也是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生，存在與發(fā)展的重要依托，超越自然形態(tài)歸納的卡通風(fēng)格造型設(shè)計(jì)，具有很大的張弛度，想象力和無(wú)窮的表現(xiàn)力，更重要的是，它能更充分地體現(xiàn)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的娛樂(lè)性特征，設(shè)計(jì)家賦予它們新的藝術(shù)生命，擬人化，擬物化的個(gè)性語(yǔ)言，使得這一形象不僅有夸張有趣的外型，同時(shí)又有豐富的內(nèi)涵，這是卡通雕塑造型的關(guān)鍵點(diǎn)，更是動(dòng)畫(huà)造型的魅力所在。
卡通風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)雕塑造型的基本特征是簡(jiǎn)潔而夸張，強(qiáng)調(diào)造型簡(jiǎn)潔性的特征，目的是為了使每一個(gè)角色的個(gè)性更突出，但又要防止形象設(shè)計(jì)中的概念化傾向，形象是角色性格內(nèi)涵的載體，外形的選擇與創(chuàng)造必須以較少的造型元素構(gòu)件表現(xiàn)出對(duì)象的形態(tài)，結(jié)構(gòu)，情感，動(dòng)態(tài)，較重要的特征，這是從事三維造型藝術(shù)所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
夸張是指造型的形態(tài)經(jīng)過(guò)主觀的改造，夸大某些特征，在滿足雕塑的形式美的同時(shí)，必須用概括，歸納，提煉，夸張等技法去實(shí)現(xiàn)，將自然分散的形體進(jìn)行解構(gòu)與重組并從中提煉，抓住較具特征的形體，使卡通雕塑完整又具獨(dú)特性，比如，自然性夸張，性格刻畫(huà)夸張，物化和人化的夸張以及虛實(shí)的夸張等。
卡通雕塑的造型形式是對(duì)具象形態(tài)的提煉歸納，它不同于一般意義上的寫(xiě)實(shí)，而是強(qiáng)調(diào)主觀對(duì)客體的感受，使其造型既是客觀之象又具主觀之意的復(fù)合，以人的主觀意念為核心，摒棄一切表象，直究事物本質(zhì)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔性的造型語(yǔ)匯，既非再現(xiàn)也非抽象，旨在全新的創(chuàng)造演繹心理，精神，是理念活動(dòng)的非具象性的可視，可觸形態(tài)的造型，這是一種從共性中把握規(guī)律，在主觀能動(dòng)性與理性的規(guī)范中做出歸納，統(tǒng)一的創(chuàng)作方法，是有序而完美地表現(xiàn)一種和諧之美，優(yōu)雅之美的藝術(shù)風(fēng)范，在認(rèn)識(shí)功能上，卡通雕塑的審美價(jià)值愈顯突出，這也正是它與眾不同的藝術(shù)魅力，卡通雕塑的可視，可觸形態(tài)的造型是用體積來(lái)體現(xiàn)的，而心理的感覺(jué)來(lái)自內(nèi)部的張力，這種張力感受又來(lái)自生活的體驗(yàn)與對(duì)形體的認(rèn)識(shí)，由此，卡通雕塑角色造型的整體動(dòng)作，姿勢(shì)，常態(tài)的，非常態(tài)的表達(dá)情感化的重要部分&mdash，&mdash，肢體語(yǔ)言，臉部表情，頭部的細(xì)節(jié)動(dòng)態(tài)都與結(jié)構(gòu)有關(guān)，結(jié)構(gòu)給角色提供一種獨(dú)有的模式，這也就是獨(dú)有的風(fēng)格。
不以寫(xiě)實(shí)為目的的卡通雕塑，創(chuàng)作的自由度相對(duì)較靈活和寬泛，以突出形式美感為特征構(gòu)成了它的內(nèi)涵主旨，直接影響著功能，作用等其他方面的外延，就其作用而言，亦可分為主題性和觀賞性兩大類，前者一般表現(xiàn)為主題明確，造型手法卻是夸張的。
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